2013.3.9,晚安台湾!

U城生活
2020
08/09
05:08

1

3月9号,中华队0:14被古巴痛宰,2013第三届世界棒球经典赛正式打包回府。我没有看球,甚至晚上后来完全忘了这回事。晚上六点半,张铁志在台上说要随时实况转播的时候我真的兴奋到大叫出来。但后来大概因为出师不利,他可能不想扫大家的兴,没提到半句,我也还就真没再想起来过。

但棒球就是这样-球是圆的,没有一定的输赢。

2013.3.9,晚安台湾!

3月9号晚上,我,捨弃了棒球,也捨弃了这微凉的夜晚其他纵情的可能,独自坐在凯达格兰大道的人群之中,听着台上兰屿人的吼叫,贡寮人的吶喊,和试图抚平众怒的音乐声。

我不确定自己为何而来,动机是什幺?想要实践自我?实践哲学课上教授说的快乐的两个祕诀的第二个?

 1.Findyourpassionandgoforit.

 2.Getinvolvedinsomethinglargerthanyourself.

我承认,这半年多来离开科学投入社会和哲学之后我好像慢慢变成了一个懂得算计的人。回不去了。利己和我执是人性,是不是也正是它俩令哲学家们头痛了几千年呢?理想的生活总在远方,而我们只是那寻火的野人。

3月9号,凯道一片黄潮。晚安台湾。

晚安台湾,当灭火器唱出台湾两个字的瞬间,火光乍现。在火光中我第一次真正意识到,什幺是爱台湾。我爱台湾。我真的爱台湾。纯然感性,不存在任何政治意义。就像我爱我的父母。只是一直以来都没有自觉。火光激起了我心底深处不由自主的情感。

中文的爱字能表达的意思很笼统,这爱台湾的爱字并不存在激情的成分,而是一种亲密和使命感。

张爱玲说,因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。而我因为失去过,所以理解了珍惜和感恩。

珍惜,和感恩。

2013.3.9,晚安台湾!

2

在核能议题上如果我学当代最重要的政治哲学家JohnRawls论证最大化最小值正义原则的方法,提出一个观点:不管怎样我们不会愿意让「母亲」承受更高的可能风险。这观点可以说是来自一个强烈的情感理由。但我想这过于简单的论调一定无法说服所有的人。而我也知道核能发电与否的根本考虑在于经济、环保和安全之间的权衡。

许多时候我们为了追求其它价值,牺牲一定的安全,可能是合理的。比如说为了效率选择坐飞机而非搭船。

然而,现在的问题在于,「核能发电」是不是一个能够承受的风险?这的确是一个值得深思的问题。

我并不懂经济、公卫、核安。也无意装懂。

今年台大哲学桂冠奖的其中一个题目是「核四是否运转应该由专家还是民意来决定?」而我真的倾向选择相信专家。相信专家也是一种选择。

理想上当然可以请专家把全民都教育成专家,之后再让全民决定。但实务上我认为有困难。这话说起来很不动听,但如果真正是为地球和后代着想,而非自我中心的人,应该会同意这问题的确是值得深思的。

我们的江宜桦院长说,「非核家园」已是朝野一致的共识。而他也承认核四议题涉及「科学专业」,也涉及「价值选择」。李远哲说,「无碳家园」和「非核家园」「两害相权取其轻」。这些说法逻辑上我认为都没错。问题本来就不是一刀划开的。归根究柢还是根本价值上的取捨。

我敬佩部分反核人士的理想,但也不认为拥核人士就一定都没有理想。TED着名讲者SirKenRobinson曾说,「我们未来唯一的希望是採取人类生态学的新观念,开始重新建构我们对人类丰富潜能的看法。」

而我,身为一个渺小的个人,只能说,如果可以,我愿意少开一点灯,尽己之力,趁着黑暗真正来临之前,多爱这片土地一点。如果可以,我希望有一天非核家园的理想能够成真。但没有谁有资格苛责谁。

而你,不妨再听一遍灭火器的晚安台湾。

3

愿你平安,台湾。

愿你顺遂,台湾。

2013.3.9,晚安台湾!

2013.3.9,晚安台湾!

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